1952 год, Токио. Странные и зловещие события обрушиваются на старинный род врачей Куондзи, владеющий частной гинекологической клиникой. По городу ползут слухи о том, что младшая дочь семьи носит ребёнка уже в течение 20 месяцев и никак не может разрешиться от бремени… А её муж Макио бесследно исчез из запертой комнаты. Поговаривают также, что в течение последних лет из клиники пропали несколько новорождённых младенцев…

Пятеро девочек-школьниц играли в волейбол рядом со школьным бассейном. К ним подошёл мужчина и попросил помочь проверить вентиляцию в раздевалке. Он выбрал одну из девочек и повёл её в помещение, а остальные просто продолжили игру. Спохватившись, что подруги нет уже слишком долго, они пошли за ней в раздевалку. И там с ужасом увидели её мёртвое тело…

У Миюки пропал муж. В поисках его она обращается к Сиро — давнему другу мужа. Вместе они выясняют, что к таинственному исчезновению причастна одна религиозная секта. Распутывая клубок тайн, герои не подозревают, что играют далеко не последнюю роль в тщательно продуманном сценарии…

В заключительной части цикла «Звонок» раскрываются все тайны и ставится последняя точка. Жизнь после смерти Садако Ямамуры, тайна загадочного мира «Петля» и лечение смертоносного RING-вируса — всё это в заключительном сборнике цикла «Звонок. Рождение».

История об ужасной мести — «Звонок» — связана с проклятой видеокассетой и породила оккультную королеву Садако. Третий роман, «Петля», перемещает воображаемую реальность в философскую область.

Таинственные смерти, связанные с загадочной видеокассетой, продолжаются. Один из друзей погибшего пытается разобраться со всем происходящим не подозревая, что зашёл слишком далеко, ведь то, что убивает людей, может принести гибель всему человечеству…

В руки журналиста Асакавы Казуюки попадает видеокассета, уже принесшая смерть четырём людям. Если ровно за неделю он не разгадает магическую формулу спасения, его самого и его близких ждёт гибель…

Известно, что японцы не боятся смерти. В средневековой японской общине высшей мерой наказания была не смерть, а изгнание с позором. Часто в деревнях старики и старухи, которые больше не могли работать и чувствовали, что стали обузой для своих детей, требовали, чтобы их отнесли в горы и оставили там умирать голодной смертью…

Японская эстетика, присущая классической литературе, с легкостью находит своё продолжение и отражение в произведениях современных авторов. Неторопливость, созерцательность и кажущаяся простота сюжетов и образов представлены в этом сборнике в многообразии жанровых решений. Тексты пронизаны светлой грустью, ощущением что время застыло и только осенние листья с тихим шорохом опадают в заброшенном саду…

В сборник вошли рассказы, написанные не только разными авторами, но и в разное время, даже в разные эпохи. Объединяет их лёгкая меланхолия, присущая японским людям и созерцательное отношение к миру и обществу. Название сборника как нельзя лучше обобщает сюжетные линии историй, подчеркивая насколько сильно разняться наше и их восприятие жизни, любви и смерти.